Hannah Haynes, professeur au Massachusetts College of Liberal Arts, a récemment publié « Deflective Whiteness: Co-opting Black and Latinx Identity Politics ».

Haynes soutient que « la suprématie blanche n’est pas seulement un attribut des nationalistes blancs marginaux », mais qu’elle est également un « système d’inégalité soigneusement fabriqué qui est omniprésent dans la culture américaine ».

Hannah Haynes, professeure au Massachusetts College of Liberal Arts (MCLA), a récemment publié « Deflective Whiteness: Co-opting Black and Latinx Identity Politics ». Dans ce  livre , Haynes affirme que seuls les Blancs peuvent être racistes aux États-Unis « parce que les Blancs ont historiquement détenu le pouvoir systémique de façonner les structures et les institutions hégémoniques ».

Le livre décortique ce que Haynes appelle la « déviation blanche », définie comme « une dialectique prévisible en deux étapes » impliquant, d’abord, « les appels à la victimisation blanche » et ensuite, « l’appropriation de la rhétorique de la justice raciale ».

« La déviation blanche propose un scénario sur la façon dont l’émotion de la victimisation est mobilisée par les Blancs pour évoquer l’appropriation de la rhétorique de la justice sociale, en évoquant discursivement une identité blanche hégémonique. Expression de la politique identitaire blanche, la déviation blanche œuvre à soutenir l’inégalité et l’injustice systémiques en utilisant un langage dérivé qui revendique la blancheur comme statut social lésé », explique-t-elle.

Haynes soutient également que « la suprématie blanche n’est pas seulement un attribut des nationalistes blancs marginaux avec des torches tiki », mais qu’il s’agit également d’« un système d’inégalité délibéré et soigneusement fabriqué qui est omniprésent dans la culture américaine ». 

La déviation des Blancs vise à « maintenir le statu quo » au profit des Blancs et, selon Haynes, « dans certains cas, à ramener la société à une époque antérieure aux mouvements multiculturels et des droits civiques ».

Le livre critique également les entreprises qui profitent de la DEI et du marketing activiste.

« Tout en professant leur solidarité avec la cause de l’antiracisme, ces entreprises ont pris la décision capitaliste calculée de soutenir la justice raciale tout en construisant simultanément leur image de marques équitables et non racistes », écrit Haynes.

Elle conclut que « l’interaction entre le capitalisme, la consommation, la politique et les médias convergents doit être étudiée plus en profondeur si nous voulons vraiment comprendre – et ensuite être capables de déconstruire – la nature omniprésente de la suprématie blanche présente même dans les gestes les plus ostensiblement progressistes. »

Haynes enseigne plusieurs  cours  au MCLA, notamment « Mouvements sociaux des jeunes », « Introduction aux études latino-américaines » et « Communication interculturelle ». Ses intérêts académiques  se concentrent  sur « la théorie critique de la race, l’histoire de l’immigration aux États-Unis et les études latino-américaines ».

Campus Reform a contacté MCLA et Hannah Haynes pour obtenir leurs commentaires. Cet article sera mis à jour en conséquence.

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