Le Conseil national autrichien, la chambre principale du parlement du pays, a approuvé une loi interdisant le port du voile musulman pour les filles de moins de 14 ans dans les écoles.
La loi, initialement proposée parla ministre autrichienne de la Famille, Claudia Plakolm (Parti populaire autrichien, ÖVP), a été adoptée à une écrasante majorité, le Parti de la liberté autrichien (FPÖ), de droite, ayant également voté en faveur de l’interdiction, tout comme les députés de la coalition gouvernementale composée de l’ÖVP, des sociaux-démocrates (SPÖ) et du parti libéral Neos.
Seul le parti des Verts a voté contre la proposition.
Plus précisément, la loi interdit « les couvre-chefs qui couvrent la tête conformément aux traditions islamiques ».
Les représentants du parti au pouvoir se sont déclarés satisfaits du résultat du vote. Le député de Neos, Yanick Shetty, a souligné que l’interdiction ne visait pas à restreindre la liberté, mais à protéger celle des filles jusqu’à l’âge de 14 ans.
La ministre Plakolm a déclaré que le voile musulman n’était « pas un simple morceau de tissu, mais un symbole de répression ». Elle a ajouté que le problème s’était aggravé ces dernières années, les jeunes filles musulmanes subissant des pressions pour porter le voile, non seulement de la part de leur famille, mais aussi de la part de jeunes musulmans se prétendant gardiens de la morale .
Les représentants du FPÖ ont critiqué la loi, la qualifiant de « pas en avant minimal ». La droite a déposé une motion visant à étendre l’interdiction du port du voile à tout le personnel des écoles publiques, y compris les enseignantes. Cette motion a cependant été rejetée par tous les autres partis.
Hermann Brückl, porte-parole du FPÖ pour l’éducation, a déclaré que son parti voterait tout de même en faveur de l’interdiction, car il s’agissait d’une revendication de longue date de la droite. Il a ajouté : « Le port du voile est une affirmation délibérée de l’islam politique. »
Le député FPÖ Andreas Mölzer a prédit que la nouvelle loi serait invalidée par la Cour constitutionnelle autrichienne. La plus haute juridiction autrichienne avait déjà invalidé une interdiction similaire en 2020, la jugeant contraire à la liberté religieuse .
Le gouvernement aurait pu donner à la loi un « statut constitutionnel » grâce aux votes du FPÖ – la soustrayant de fait à la compétence de la Cour constitutionnelle – mais il a refusé de le faire à la demande insistante des sociaux-démocrates.
Mölzer a déclaré : « L’interdiction du voile a échoué la dernière fois, et elle échouera encore cette fois-ci, car nous ne pouvons pas faire adopter une loi constitutionnelle, le SPÖ s’y opposant. Le SPÖ ne souhaite pas imposer cette interdiction à ses électeurs musulmans viennois. C’est la vérité. »
Bien que le transgendérisme ne soit pas une maladie selon les autorités progressistes, les coûts des « soins d’affirmation de genre » devraient être couverts par les contribuables.
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Dans une récente décision de justice, la Sécurité sociale française a été condamnée à verser 3 000 euros de dommages et intérêts à deux plaignants pour ne pas avoir pris en charge leurs frais de transition de genre.
La caisse d’assurance maladie du département de Seine-Saint-Denis aurait enfreint la loi en refusant de prendre en charge les frais de « traitement » de deux femmes souhaitant devenir des hommes.
Les faits de l’affaire remontent à janvier 2020. À l’époque, l’une des deux plaignantes avait obtenu la reconnaissance d’une « dysphorie de genre » comme « affection de longue durée » par la branche départementale de la Sécurité sociale. Cette classification donnait droit au remboursement à 100 % des frais médicaux pour les patientes éligibles. En février 2021, alors que la patiente subissait une mastectomie bilatérale, la Sécurité sociale refusait de rembourser le coût de l’opération. Ce refus se fondait sur un protocole datant de 1989 : à l’époque, pour obtenir le remboursement des frais de transition de genre, un suivi médical de deux ans était requis, supervisé par un chirurgien, un endocrinologue et un psychiatre. Il y a quarante ans, la transition de genre n’était pas prise à la légère, et le protocole visait à garantir le bien-fondé de la décision avant que la patiente ne s’engage dans une voie sans retour.
Cependant, ces précautions de bon sens ont depuis été abrogées sous la pression de la Convention européenne des droits de l’homme, qui considère qu’elles créaient « une inégalité d’accès aux soins de santé fondée sur l’identité de genre ».
Le tribunal a donc ordonné à la caisse d’assurance maladie locale de rembourser au plaignant le coût de l’opération, qui s’élève à plus de 5 300 euros, c’est-à-dire de la payer sur des fonds publics.
Et ce n’est pas un cas isolé. Le site de Généthique recense actuellement neuf dossiers similaires en cours d’instruction auprès des caisses locales de sécurité sociale. Entre 2013 et 2020, le nombre de personnes demandant le statut d’« affection longue durée » pour une transition de genre a été multiplié par dix.
Ces poursuites révèlent un profond paradoxe, dénoncé à juste titre par Marguerite Stern et Dora Moutot dans leur essai Transmania . Depuis plusieurs décennies, le lobby LGBT use de toute son influence pour obtenir la « normalisation » du changement de genre et la dépénalisation des pratiques associées. Le transgendérisme n’est donc plus considéré comme une maladie mentale en France. Mais cette normalisation, qui aurait dû s’accompagner de la suppression du financement des soins associés – si le changement de genre n’est pas une maladie grave, pourquoi devrait-il être pris en charge par l’assurance maladie ? – n’a pas mis fin à la prise en charge à 100 % par la Sécurité sociale des opérations de transition, c’est-à-dire à leur financement par les contribuables. À titre de comparaison, les bilans médicaux obligatoires du deuxième trimestre de grossesse ne sont pris en charge qu’à 70 % .
Stern et Moutot estiment que le coût moyen d’une transition de genre femme-homme dépasse actuellement 100 000 €. Ils soulignent également que ces coûts ne se limitent pas à une simple opération initiale de « réassignation », mais incluent des années de suivi médical, tant hormonal que chirurgical, qui grèvent cumulativement le budget de la sécurité sociale de plusieurs millions d’euros chaque année. Il est clair que guérir coûte cher pour des personnes trans apparemment en parfaite santé.
De toutes les fêtes célébrées par les peuples libres (dits païens) : Les fêtes des deux solstices sont de loin les plus importantes de l’année.
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Dans l’hémisphère Nord, le solstice d’été se produit le 20 ou le 21 juin, c’est le moment où le pôle Nord est le plus proche du soleil. Pour Litha, nous célébrons le Soleil. La fête du solstice d’été est la plus ancienne fête Européenne, la tradition ancestrale veut que l’on fasse un feu, image du soleil, qui brûlera toute la nuit jusqu’au lever prochain de l’astre divin, le feu est ainsi le substitut du Soleil la nuit, nous faisant passer une nuit blanche, comme les nuits du cercle polaire au solstice d’été : Blanches de lumière du soleil invaincu qui ne se couche pas de la nuit : cette tradition manifeste le souvenir de l’origine polaire. C’est également le jour où l’on s’échange les plantes médicinales cueillies à jeun le matin. Litha, c’est aussi le nom de la déesse celte de la prospérité, des moissons, de la fécondité de la nature. En Suède, c’est un moment de fête national, appelé “Midsommar“, jour férié où tout le monde se retrouve en nature pour célébrer ce moment si important. Il faut se mettre dans le contexte car selon la Tradition l’été commence le 1er Mai, le jour de Beltaine.
Rituels, traditions, sens et symbolique
Date : le jour du solstice soit le samedi 21 juin en cette année 2025
Déesse fêtée : Litha, déesse de la mythologie celtique
Dieux fêtés : Thor, Tyr
Symbolique : La force, la planète Jupiter, le chêne, l’arbre de justice de Thor, le feu de Thor, c’est à dire la foudre, la force de l’âge, les plantes guérisseuses, le ciel clair.
Runes : Tiwaz, Sowilo et Fehu.
Animaux : Les boucs, le crabe, l’aigle et le faucon.
Rituels :
-L’arbre de vie, le Mai de Beltaine, tend vers l’arbre de justice, d’équilibre. L’arbre de Mai est utilisé pour faire le feu de joie, c’est aussi le feu de Thor qui figure la foudre qui ré équilibre les énergies entre Ciel et Terre.
-Les convives viennent boire dans la même corne l’hydromel, chacun leur tour en faisant le tour du feu.
-Procession nocturne avec flambeaux
-Jeux de plein air l’après midi
-Activités sportives pour les hommes qui testent leur force et leur adresse.
-Echanges de plantes médicinales
La fête de Thor
Les fêtes celto-odinique s’enchaînent avec une grande logique qui est celle de la nature, à Imbolc on célèbre les graines et la femme enceinte, à Ostara (Oestara) on célèbre la naissance, les œufs et les bébés, à Beltaine c’est le temps des adolescents et des fleurs autour de l’arbre de vie qui valorise les femmes et les jeunes femmes. Et bien au solstice c’est la force de l’âge de l’homme de 35 ans, la force, valorisée autour du grand feu qui figure le feu de Thor, à une époque où la foudre de Thor tombe régulièrement, elle vient ré équilibrer les forces électriques entre le ciel et la terre. Thor est le dieu du juste équilibre, le dieu de la justice. (Tout comme le dieu Tyr)
Qualifiée de païenne par les agents du Christianisme, la fête du Solstice sera combattue, et menacée de totalement disparaître, sous peine de mortelles représailles. Faute d’avoir réussi à la faire arrêter, la fête sera finalement christianisée sous le nom de “Feu de la Saint Jean”. L’Eglise Romaine autorisait alors, durant la Fête de la Saint Jean, de faire un feu en l’honneur de cet apôtre, tous les 24 juin. Ce qui lui permit également, faute de pouvoir éradiquer cette fête, de l’assimiler au christianisme, et surtout de la contrôler en terme de rituels.
La religion primordiale des peuples libres
Et puisque l’Humanité n’a qu’un seul soleil, cette fête n’est pas seulement la Tradition de l’ancienne Europe libre, puisqu’elle est fêtée partout sur la planète. Les plus vieux monuments laissés par les Anciens à travers notre planète marquent tous le jour du solstice d’été et d’hiver dans leur structure (et souvent les équinoxes également). Les rayons du soleil les traversent d’une façon tout à fait particulière pour marquer ce jour. Ce matin-là, le soleil y éclaire un point précis de la structure, ou dessine un alignement parfait, selon les cas. Les Anciens savaient calculer les solstices, les équinoxes et autres mouvements planétaires, et l’exprimer à travers leurs monuments. Ainsi leur message est, plus que gravé dans la pierre, dans la disposition même des architectures. Voici par exemple, quelques uns des lieux où les solstices sont marqués, dont certains sont multimillénaires : Site mégalithique de Stonehenge en Angleterre, les Pyramides de Gizeh en Egypte, le temple d’Abou Simbel, le temps de Karnak en Egypte. Mais aussi le Cairn de Gravrinis, les mégalithes de Locmariaquer, le Dolmen de la Roche aux Fées, le morne de Newgrange (énorme caïrn), la Vallée des Merveilles, Le Machu Pichu, Teotihuacan, le Cromlech Australien de Mullumbimby… Sans oublier les cathédrales Gothiques, notamment Chartres et à Strasbourg. C’est à travers la planète entière, et à toutes les époques, que l’on célébrait la nature et la vie à travers les cycles du soleil, et cela toujours avec précision et promptitude. C’est dire l’importance qu’accordaient nos Ancêtres aux solstices, à la mécanique Cosmique et à son observation.
Nourri de vagues réminiscences médiévales et de récits hagiographiques détachés de leur contexte, exacerbés au XIXe siècle par les aspirations nationalistes des pays Scandinaves, le mythe du viking cruel et sanguinaire est solide. Régis Boyer, en se proposant de démêler l’énormes fatras de confusions et d’erreurs véhiculées par nos mémoires, découvre les qualités humaines d’un peuple que l’on croyait barbare. Pourquoi et comment ces hommes se sont-ils déplacés dans toute l’Europe ? À la faveur de quelles circonstances ont-ils pu s’installer, à l’Est comme à l’Ouest, et se voir offrir l’administration de leurs nouveaux territoires ? Comment ont-ils fondé l’État russe ? Qu’ont-ils apporté à l’Occident ? Auraient-ils pu découvrir l’Amérique ? Si les vikings n’étaient pas les guerriers invincibles que l’on croyait, il demeure que leur migration est un des temps forts de l’histoire de l’Occident, qui continue de surprendre. Professeur et directeur de l’Institut de langues, littérature et civilisations scandinaves à l’université de Paris-Sorbonne, Régis Boyer a publié de nombreux ouvrages sur les civilisations du nord de l’Europe, dont le volume de la Pléiade : Sagas islandaises. …
Cette révélation dresse un tableau sombre de la vie scolaire à Vienne.
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Dans une classe de première année d’une école primaire de Vienne, sur vingt-cinq élèves, seuls trois parlent allemand, selon le grand-père d’un des enfants germanophones.
Dans une lettre adressée au quotidien autrichien Heute , Bernhard K. se plaint que son petit-fils essaie d’apprendre l’arabe pour pouvoir comprendre ce que disent ses camarades de classe lorsqu’ils se réunissent pendant les récréations ou après l’école : « Comment est-il censé communiquer avec ses camarades de classe autrement ? »
Cette statistique met en lumière la situation désastreuse dans laquelle se trouvent les écoles autrichiennes, et surtout viennoises. L’afflux de migrants et leur incapacité à s’intégrer ont complètement transformé la vie scolaire, de nombreux élèves non germanophones étant incapables de comprendre ce qu’on leur enseigne.
Les musulmans sont récemment devenus le groupe religieux le plus important parmi les élèves des écoles primaires et secondaires de Vienne.
De nombreux enseignants de Vienne se sont manifestés pour exprimer leur frustration face aux difficultés qu’ils rencontrent pour enseigner aux enfants migrants.
Le roi du Maroc Mohammed VI a gracié 1.500 prisonniers à l’occasion de la fête musulmane de l’Aïd el-Adha, selon le ministère de la Justice.
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La mesure marquant le festival qui se déroule du 6 au 10 juin fait partie du programme plus large de « Réhabilitation » du pays, conçu pour réhabiliter et réintégrer ceux qui ont passé plusieurs cycles d’examen et ont été jugés aptes à réintégrer la société.
Ce processus pourrait prendre plus d’une décennie et ressemble à des programmes similaires mis en œuvre par les monarchies du Golfe, notamment l’Arabie saoudite, pour la rééducation et la resocialisation. Certains sont d’anciens terroristes.
Au lendemain de la guerre contre le terrorisme, les pays arabes ont découvert que fournir un accompagnement et une structure sociale aux anciens combattants était un moyen plus efficace de lutter contre le radicalisme idéologique que la punition et la discrimination.
L’un des prisonniers libérés était Abdelkader Belliraj qui, avec 30 autres, avait été reconnu coupable de crimes liés à l’extrémisme et au terrorisme.
Belliraj était un criminel de longue date opérant en Belgique puis au Maroc jusqu’à son arrestation en 2008, bien que ses activités politiques concernaient principalement le Maroc et le monde arabe.
Passer sous une échelle, croiser un chat noir, renverser du sel, briser un miroir : de nombreuses superstitions sont si ancrées dans la croyance populaire que certains auront tendance à modifier leur comportement pour s’éviter du malheur.
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Et pourtant, la fameuse journée malchanceuse du vendredi 13 revient périodiquement – une, deux et même parfois trois fois par année – sans aucune façon de s’en échapper.
Mais d’où vient la superstition, et est-il vrai, historiquement, que la journée porte malchance?
Origine du vendredi 13
La peur du vendredi 13 porte le nom de paraskevidékatriaphobie, forgé à partir du mot grec «paraskevi», qui désigne le sixième jour de la semaine, et «decatreis», qui signifie treize.
Son origine serait rattachée à diverses croyances religieuses, notamment à la religion chrétienne et à la trahison du Christ par Judas lors de la dernière Cène, survenue un vendredi, selon le Réseau de diffusion des archives du Québec (RDAQ).
Ce jour-là, le Christ était attablé avec ses douze apôtres, d’où la connexion avec le chiffre maudit «13». Selon la Bible, Jésus Christ aurait ensuite été crucifié un vendredi.
Au Moyen Âge, le vendredi a été associé à la journée du sabbat des sorcières, qui tenaient, selon les croyances populaires, leurs rituels démoniaques durant la nuit de vendredi.
Historiquement, la journée de vendredi a également gagné une connotation plus macabre aux États-Unis et en Angleterre, où elle était longtemps reconnue comme la «journée des pendus», réservée pour l’exécution des condamnés à mort, selon le RDAQ.
En parallèle, le chiffre 13 – un chiffre premier – traîne une connotation négative, puisqu’il viendrait rompre l’équilibre et l’harmonie associée au chiffre 12, qu’on utilise pour réguler les cycles lunaires, les mois et les heures entre autres, selon le média français «Ouest-France».
Combien y’aura-t-il de vendredis 13 en 2025 ?
Le vendredi 13 de juin sera le seul vendredi malchanceux de l’année en 2025.
Par contre, l’année suivante, la date maudite reviendra à trois reprises en février, mars et novembre 2026.
Des événements survenus un vendredi 13
Historiquement, il n’est pas clair si le vendredi 13 a bel et bien accueilli plus d’incidents que les autres jours ou si on y porte simplement plus attention.
Certains attentats terroristes sont par exemple survenus un vendredi 13, comme l’attaque au couteau mortelle au lycée d’Arras en France le 13 octobre 2023, une série d’attentats meurtriers à Paris le 13 novembre 2015, ou encore l’assassinat du rappeur Tupac le 13 septembre 1996.
La date maudite est également associée au naufrage du navire de croisière Costa Concordia, le 13 janvier 2012, qui a sombré au large de l’Italie, et à l’écrasement du vol 571 Fuerza Aérea Uruguaya le 13 octobre 1972 dans les Andes.
Plus récemment, le vendredi 13 mars 2020 a marqué l’imaginaire comme premier jour officiel de confinement de la COVID-19 en France, alors qu’au Québec, c’est à cette date que le premier ministre François Legault avait annoncé la fermeture temporaire des écoles.
Vendredi 13: un jour chanceux ?
Si plusieurs évitent ainsi le vendredi 13 comme la peste, en s’abstenant de prêter des objets – au risque de ne jamais les revoir – ou d’y organiser certains événements, notamment un mariage ou un enterrement, d’autres y voient aujourd’hui une opportunité pour s’acheter un billet de loterie.
En effet, cela serait dû à un concept qui s’appelle un «rite d’inversion», durant lequel un individu tentera de combiner deux malchances, celle de ne pas gagner à la loterie et celle du vendredi 13, pour qu’elles s’annulent, a estimé le professeur d’anthropologie sociale à l’université Paris-Descartes, Dominique Desjeux, au «Parisien».
La police a déclaré qu’elle « travaillait en liaison avec les partenaires dans les communautés » après le décès.
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La police du West Yorkshire a déclaré que les agents avaient procédé à quatre arrestations après cet « incident très grave ».Pennsylvanie
La police de Bradford a lancé une enquête pour meurtre après la mort d’un adolescent à la suite d’une « bagarre de rue » à grande échelle avec des « armes blanches » près d’une mosquée.
La police du West Yorkshire a déclaré que les agents avaient procédé à quatre arrestations après « l’incident très grave » – qui, selon la police, impliquait « un certain nombre d’hommes se battant dans la rue » sur Bowling Old Lane de la ville.
Un homme a été arrêté, soupçonné de meurtre, et trois hommes ont été arrêtés, soupçonnés d’infractions, notamment de rixe.
Un homme de 19 ans est décédé sur place malgré tous les efforts des services d’urgence, a ajouté la police.
L’inspecteur en chef Dan Bates, de l’équipe des homicides et des enquêtes majeures de la police du West Yorkshire, qui dirige l’enquête, a déclaré : « Une enquête complète est en cours sur ce qui a clairement été un incident très grave qui a entraîné la mort d’un jeune homme.
« Un certain nombre d’arrestations initiales ont été effectuées et nous lançons un appel à témoins et à informations, alors que nous travaillons à déterminer toutes les circonstances de ce qui s’est passé.
« Nous aurons un certain nombre de scènes de police en place au cours de la soirée et des agents en uniforme patrouilleront également pour rassurer les résidents.
« Les collègues de l’équipe « Communautés plus fortes » du district de Bradford travaillent également à assurer la liaison avec les partenaires des communautés. »
Une « bagarre de rue » a éclaté entre Newton Street et Baxandall Street à Bradford, ont déclaré les conseillers municipaux.ACTUALITÉS GB
Un habitant du quartier a déclaré au Telegraph et à l’Argus : « Nous avons entendu l’hélicoptère, puis nous avons vu que tout était bouclé… C’est un choc pour tout le monde. Qu’une telle chose se produise le jour de l’Aïd est vraiment triste. Ça commence à devenir effrayant ici. »
« C’est vraiment dommage que cela se soit produit un jour qui était censé être spécial », a déclaré un autre.
Pendant ce temps, le conseiller Taj Salam des indépendants de Bradford a exhorté les habitants à « maintenir la loi et l’ordre dans la région » après l’incident.
« Malheureusement, il y a eu un incident sur Newton Street, près de Baxandall Street, où nous comprenons qu’il y a eu une bagarre ou un malentendu entre quelques jeunes garçons », a-t-il déclaré.
« Nous ne connaissons pas encore le motif de cet acte. »
La police a exhorté tous les membres du public disposant d’informations ou de séquences utiles à son enquête à contacter l’équipe d’enquête sur les homicides et les enquêtes majeures au 101, ou en utilisant les options de contact sur le site Web de la police du West Yorkshire.
La police a également demandé au public de citer le numéro de référence du crime 13250318241.
De nouvelles données du ministère britannique de l’Éducation provenant de plus de 21 500 écoles primaires et secondaires en Angleterre montrent que 25 % de tous les élèves natifs sont déjà une minorité dans les classes d’anglais.
Dans une école de Londres, seulement 12 élèves sur 2 779 étaient des Britanniques blancs.
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Les enfants britanniques blancs sont désormais minoritaires dans un quart des écoles d’Angleterre, en raison d’une génération de migration de masse.
De nouvelles données du ministère britannique de l’Éducation, provenant de plus de 21 500 écoles primaires et secondaires en Angleterre, montrent que 25 % de tous les élèves natifs sont déjà une minorité dans les classes d’anglais.
Dans plus de 450 écoles, les élèves britanniques blancs représentaient moins de 2 % des élèves, et dans 72 écoles, il n’y avait pas un seul élève britannique blanc.
Le déclin de la proportion d’élèves britanniques blancs parmi les élèves des écoles a été le plus marqué dans des villes comme Londres, Birmingham, Manchester et Leicester.
Dans tous les arrondissements de Londres, à l’exception de Bromley, les élèves britanniques blancs étaient minoritaires. Dans une école londonienne, seuls 12 élèves sur 2 779 étaient britanniques blancs.
Un rapport récent du professeur Matt Goodwin prédit que les personnes ayant deux parents britanniques blancs deviendront minoritaires au Royaume-Uni d’ici 2063. Ce chiffre est actuellement de 73 %. D’ici la fin du siècle, les Britanniques blancs pourraient ne représenter que 22,7 % de la population du Royaume-Uni.
Le professeur Goodwin a également prédit qu’une personne sur cinq au Royaume-Uni sera musulmane d’ici 2100.
Il aurait dit à sa victime : « Je vais te tuer avec cinq coups de couteau, un dans ton trou du c**, un dans ta chatte et trois dans tes seins. »
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Une femme a été battue et violée par un suspect bulgaro-turc parce qu’elle refusait de jurer sur le Coran qu’elle ne trichait pas. Lors d’un précédent incident, il avait également frappé la victime avec une batte de baseball contenant un clou.
Le suspect, Ilia K., âgé de 24 ans et arrivé en Allemagne en tant que réfugié en 2015, est jugé devant le tribunal régional de Francfort pour les faits précédents. Il est accusé de viol, de coups et blessures et d’autres violations.
Son ex-petite amie de 19 ans, Yildiz G., dont le nom a été modifié pour protéger son identité, s’était déjà séparée du suspect en 2023, après qu’il l’ait frappée avec une batte de baseball. Il l’aurait alors agressée par jalousie et a été condamné à dix mois de probation.
Ils vivaient tous deux dans le quartier en difficulté et à forte criminalité de Nordweststadt, dans la ville de Francfort, qui compte un certain nombre d’immeubles de grande hauteur.
Ilia K. a continué à traquer et à harceler la femme, selon le journal Bild .
« Il avait menacé à plusieurs reprises de tuer et de poignarder la victime, ainsi que des membres de sa famille », a déclaré la procureure Luisa Mende. Une ordonnance de protection a également été émise contre la victime.
Les procureurs affirment que le 25 juin 2024, Ilia K. a attiré la victime dans un parc où il l’a confrontée.
« Il lui a demandé de poser sa main sur le Coran et de jurer qu’elle ne l’avait pas trompé », a déclaré le procureur au tribunal.
Cependant, Yildiz a refusé, affirmant qu’elle avait ses règles et qu’elle n’était pas autorisée à jurer sur le Coran pendant cette période.
Il l’a ensuite menacée de mort et l’a battue, lui tirant notamment les cheveux et lui donnant des coups de pied. Il l’a ensuite traînée dans un buisson et l’a violée.
La victime affirme qu’il lui aurait dit : « Je vais te tuer avec cinq coups de couteau, un dans ton trou du c**, un dans ta chatte et trois dans tes seins », comme le rapporte le groupe de femmes Lucreta.
Il a dit à sa victime qu’il la violerait à nouveau et filmerait le viol pour que tout Francfort puisse le voir.
Dans la salle d’audience, le journal Bild a décrit Ilia K. comme « impassible » lors de la lecture de l’acte d’accusation. Des photos du visage gravement meurtri et meurtri de la femme ont également été présentées au tribunal.
« Aujourd’hui, il doit garder le silence ; il ne fera aucune déclaration, ni sur le crime, ni sur sa situation personnelle », a déclaré l’avocat du suspect, Ivo Hänel.
Après le procès, il a demandé à embrasser et à serrer sa mère dans ses bras, mais le tribunal a refusé. La famille de la victime affirme également que le père du suspect a proféré deux menaces de mort par téléphone avant le procès.
Les responsables américains ont rencontré Isabel Vaughan-Spruce, Rose Docherty, Adam Smith-Connor, Livia Tossici-Bolt et le père Sean Gough, un prêtre catholique, qui ont partagé leurs expériences de détention alors qu’ils priaient en silence.
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Donald Trump et son administration s’intéressent de près à la liberté d’expression en Grande-Bretagne. Ben Léo
Donald Trump a envoyé une équipe de responsables américains au Royaume-Uni pour enquêter sur les inquiétudes concernant les restrictions à la liberté d’expression, en particulier concernant les militants pro-vie qui ont été arrêtés pour avoir manifesté silencieusement devant des cliniques d’avortement.
Une équipe de cinq personnes du département d’État américain a passé plusieurs jours en Grande-Bretagne pour interroger des militants et faire un rapport à la Maison Blanche.
La mission d’enquête a été lancée après que Washington s’est inquiété de l’érosion de la liberté d’expression au Royaume-Uni.
Les diplomates du bureau américain de la démocratie, des droits de l’homme et du travail se sont rendus à Londres en mars pour « affirmer l’importance de la liberté d’expression au Royaume-Uni et dans toute l’Europe ».
Au cours de leur visite, l’équipe américaine a rencontré cinq militants britanniques qui avaient été arrêtés pour avoir prié en silence devant des cliniques d’avortement à travers le pays (photo d’archives) GETTY
La délégation était dirigée par Samuel Samson, conseiller principal au département d’État.
Au cours de leur visite, l’équipe américaine a rencontré cinq militants britanniques qui avaient été arrêtés pour avoir prié en silence devant des cliniques d’avortement à travers le pays, rapporte le Telegraph.
Les responsables américains ont rencontré Isabel Vaughan-Spruce, Rose Docherty, Adam Smith-Connor, Livia Tossici-Bolt et le père Sean Gough, un prêtre catholique, qui ont partagé leurs expériences de détention alors qu’ils priaient en silence.
Docherty, une grand-mère de 74 ans, est devenue un cas particulièrement remarquable.
Elle a été la première personne à être arrêtée et inculpée en vertu d’une nouvelle législation créant des zones tampons à l’extérieur des hôpitaux et des cliniques pratiquant des avortements en Écosse.
Son arrestation a eu lieu devant l’hôpital universitaire Queen Elizabeth de Glasgow en février.
Les témoignages des militants semblent avoir constitué un élément central de l’enquête de la délégation américaine sur ce qu’elle perçoit comme des menaces à la liberté d’expression en Grande-Bretagne.
Ces réunions ont eu lieu dans ce qui a été décrit comme un immeuble de bureaux « quelconque », loin de l’attention du public.
La délégation américaine a également rencontré des responsables du ministère des Affaires étrangères au cours de sa visite et a interpellé l’Ofcom concernant la loi sur la sécurité en ligne, qui serait un point de discorde au sein de la Maison Blanche.
Elon Musk serait parmi ceux au sein de l’administration préoccupés par la réglementation en ligne au Royaume-Uni.
Après que l’association de défense animale annonce a porté plainte jeudi pour «sévices graves, actes de cruauté et mauvais traitements», l’organisme certificateur halal AVS a annoncé «suspendre» ses activités dans l’abattoir mis en cause.
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Des moutons piétinés, des bovins frappés à coups d’aiguillon, des animaux suspendus encore vivants : les images dévoilées ce jeudi 22 mai par l’association de défense des animaux L214 sont insoutenables. Tournées en caméra cachée entre le 10 mars et le 1er avril 2025, elles révèlent les pratiques de l’abattoir Aminecov de Meaux (Seine-et-Marne), spécialisé dans la viande halal. L214 dénonce dans son communiqué des «sévices graves, actes de cruauté et mauvais traitements» répétés et systématiques, et annonce avoir déposé plainte auprès du tribunal judiciaire de Melun, vidéos à l’appui.
Déjà pointé du doigt en 2016, l’abattoir avait alors réalisé quelques ajustements, comme l’installation d’un rideau entre les zones de mise à mort. Mais neuf ans plus tard, les mêmes problèmes persistent. «Les infractions graves et systémiques rendent impossible le respect de la réglementation encadrant l’abattage des animaux. Dans ces conditions, l’établissement ne peut en aucun cas être autorisé à fonctionner lors de l’Aïd-el-Kébir du 6 juin prochain», affirme L214 dans un communiqué.
«Saignés laborieusement»
En effet, le recours à l’abattage rituel ne dispense pas du respect des règles de protection animale. Pourtant, à l’abattoir Aminecov, les violations sont constantes, selon L214 : «Les moutons sont systématiquement tirés par les pattes, les oreilles ou la laine ou poussés par une sorte de manche à balai pour être placés dans le piège d’immobilisation avant d’être égorgés». Ceux qui arrivent cependant à s’en dégager «sont rattrapés sans ménagement et saignés laborieusement en dehors du piège d’immobilisation», décrit l’association. Sur les images, on peut notamment voir des moutons et bovins être violemment égorgés puis suspendus dans le vide par une seule patte, alors qu’ils sont encore conscients. Certains «commencent à être découpés alors qu’ils sont encore vivants», assure L214.
Autre grief : les animaux assistent ainsi à la mise à mort de leurs congénères, en violation directe du règlement européen, souligne l’association, qui déplore aussi qu’«test de conscience» ne soit effectué après la saignée, alors même que «la réglementation l’impose». «On ne parle pas d’actes isolés qui pourraient passer inaperçus. Il s’agit d’infrastructures ou de pratiques systématiques comme lorsque les salariés sont obligés d’utiliser des aiguillons électriques pour faire avancer les bovins qui s’arrêtent, à chaque fois, devant un portillon mal foutu», explique au Parisien Sébastien Arsac, cofondateur de l’association de défense animale.
Ce vendredi, l’organisme certificateur halal AVS a annoncé «suspendre» ses activités dans l’abattoir mis en cause. «Les images présentées sont choquantes et les faits révélés doivent être fermement condamnés», a écrit AVS dans un communiqué publié vendredi sur son site internet. «Nous prenons la décision de suspendre immédiatement nos interventions dans cet abattoir», a poursuivi cet acteur majeur du halal en France, soulignant que ses équipes ne travaillent que deux jours par semaine dans cet établissement.
La police allemande arrête une femme de 39 ans après une attaque sanglante à Hambourg
« Comment une femme de 39 ans a-t-elle pu blesser 12 personnes, dont quatre sont dans un état critique, sans que personne n’intervienne ? Il y a quelque chose qui cloche », s’interroge un commentateur allemand populaire.
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Plus d’une douzaine de personnes ont été blessées lors d’une attaque au couteau massive dans une gare très fréquentée en Allemagne vendredi, selon les rapports.
L’incident choquant s’est produit vers 18 heures, heure locale, à Hambourg.
La suspecte, identifiée par la police comme une femme de 39 ans de nationalité allemande, a commencé à agresser des passagers sur un quai bondé pendant l’heure de pointe du soir.
Au moins 18 victimes ont été blessées, dont quatre qui sont dans un état critique et six qui sont grièvement blessées, rapporte NDR .
Des images filmées par des témoins montrant l’auteur présumé emmené menotté circulent sur les réseaux sociaux.
« La personne arrêtée est une femme de 39 ans. D’après les informations disponibles, nous pensons qu’elle a agi seule. L’enquête sur les circonstances de l’incident est en cours », a annoncé la police de Hambourg dans un communiqué publié sur les réseaux sociaux.
La célèbre commentatrice politique allemande Naomi Seibt a exprimé son inquiétude quant au fait qu’une femme suspecte ait pu blesser autant de personnes, apparemment sans intervention efficace.
« Les Allemands ne sont-ils qu’une bande de lâches, sans amour ni courage pour leurs concitoyens ? Quelque chose cloche », a affirmé Seibt.
Video der mutmaßlichen Täterin von #Hamburg. Sieht nach meinem Dafürhalten europäisch aus. Bin auf das Motiv gespannt. Oder halt wieder „Psyche.“ pic.twitter.com/ShwGtOdFjh
Mais pourquoi ajouter une restriction supplémentaire alors que les lois existantes interdisant les vêtements islamiques ne sont pas appliquées ?
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La proposition de l’ancien Premier ministre français Gabriel Attal d’interdire le port du voile aux filles de moins de 15 ans suscite l’émoi au sein du camp présidentiel. Le parti centriste est tiraillé entre sa volonté de fermeté et la pression morale de la gauche, qui dénonce ce qu’elle considère comme une résurgence de l’islamophobie.
Le gouvernement et l’entourage d’Emmanuel Macron sont en désaccord depuis la publication d’ un rapport explosif sur l’influence des Frères musulmans en France. Si un consensus commence à se dégager sur ces conclusions, les solutions proposées sèment la discorde.
Macron a jugé largement insuffisantes les propositions avancées par le ministre de l’Intérieur.
Le Premier ministre Gabriel Attal, considéré par certains comme le successeur potentiel de Macron, a placé la barre plus haut en proposant d’interdire le port du voile islamique aux mineures de moins de 15 ans, affirmant que cette pratique « porte gravement atteinte à l’égalité des sexes et à la protection de l’enfance ». Il compte déposer une proposition de loi en ce sens dans les prochains jours. Il a également suggéré de créer un délit de « contrainte au port du voile » à l’encontre des parents qui obligent leurs filles à le faire – ce qui semble évident dans le cas d’une fillette de 5 ou 6 ans portant le voile, comme cela a été observé dans un club de sport de la région de Nevers, par exemple.
Mais cette mesure, apparemment musclée, a suscité une avalanche de critiques, y compris au sein même du camp d’Attal. Un ancien ministre, s’exprimant sous couvert d’anonymat, a déclaré à BFM TV : « C’est affligeant. Ils disent qu’ils n’ont pas vérifié si c’était constitutionnel. Eh bien, vous savez quoi ? Ce n’est pas le cas. Rien ne fonctionne. » Ce partisan de Macron a dénoncé une « obsession » pour ces questions : « Nous sommes devenus le seul pays en Europe à envahir le débat public avec ces questions. Même Meloni ne le fait pas », comme si c’était l’argument ultime.
À droite, on n’est pas plus convaincu. Le rédacteur en chef du média d’investigation Frontières , Érik Tegnér, estime que « Gabriel Attal est déconnecté » et a dix ans de retard sur la compréhension du phénomène. Jordan Bardella, président du RN, rappelle sur X que, lors de la campagne présidentielle de 2022, Attal avait attaqué le RN pour sa volonté d’interdire le voile dans l’espace public. « Tenter désespérément de faire parler de soi et d’exister, ça vaut bien quelques demi-tours », conclut Bardella, sarcastique, sur X.
À gauche, la proposition d’Attal alimente une fois de plus les accusations d’islamophobie, constamment portées par des membres du Parti socialiste et de La France insoumise, même si Attal insiste sur le fait qu’il « ne confond pas l’islam, compatible avec les valeurs de la République, avec l’islamisme ».
L’ancien Premier ministre, qui se voit comme le successeur de Macron et défie son rival Edouard Philippe, favori des sondages, est accusé d’opportunisme politique sur ce dossier et de « faire un Retailleau » pour booster sa popularité, sans parvenir à convaincre personne de sa sincérité ni de la pertinence de la mesure.
Malgré les critiques, l’entourage d’Attal se dit confiant quant à l’adoption du projet de loi. L’obstacle constitutionnel a déjà été invoqué par le passé pour des mesures similaires, qui n’ont pas été censurées par le Conseil constitutionnel malgré les menaces de leurs détracteurs : le port de signes religieux ostentatoires ou de l’abaya à l’école et le port de la burqa dans l’espace public ont en effet été interdits.
Le véritable problème est ailleurs : il existe déjà une multitude de dispositions dans la loi française interdisant le voile ou son port obligatoire, mais elles ne sont pas appliquées.
Un réseau islamique s’est développé à la vue de tous, tandis que les élites regardaient ailleurs.
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Pendant des décennies, l’immigration massive en provenance du monde musulman a été observée en France avec un mélange de condescendance idéologique et de passivité institutionnelle. Sous prétexte de diversité et de tolérance, les signes croissants de radicalisation et d’infiltration islamiste ont été ignorés – voire carrément justifiés –, conduisant à la formation de ghettos au cœur des grandes villes.
Aujourd’hui, les services de renseignement français tirent la sonnette d’alarme face à l’avancée insidieuse des Frères musulmans. Ils le font à travers un rapport déclassifié, remis au ministère de l’Intérieur et publié en exclusivité par Le Figaro , qui dresse le portrait d’un pays miné de l’intérieur par une structure idéologique et organisationnelle opérant en toute impunité depuis plus d’un demi-siècle.
Ce document de 73 pages est le fruit de plusieurs mois de travail de terrain, de rencontres avec des experts, des responsables, des diplomates et des chefs religieux. Il détaille l’existence d’un réseau très structuré : 139 lieux de culte directement liés à la Fédération des musulmans de France, auxquels s’ajoutent 68 associations considérées comme affiliées, réparties dans 55 départements. Si la fédération ne reconnaît officiellement que 53 associations, les enquêteurs estiment le nombre réel à 280, couvrant des secteurs allant de l’éducation à l’aide sociale en passant par la finance islamique. Un écosystème conçu, comme le précise le rapport, pour « accompagner la vie d’un musulman de sa naissance à sa mort ».
Plus de 4 200 élèves sont actuellement scolarisés dans 21 établissements scolaires connectés à ce réseau , dont cinq sont conventionnés avec l’État. L’un des plus emblématiques, le lycée Averroès de Lille, fait l’objet d’une enquête pour financement illégal provenant de pays comme le Qatar, l’Égypte ou le Koweït, et pour la présence de matériel pédagogique contraire aux valeurs républicaines. Le rapport recense également 815 écoles coraniques actives accueillant 66 000 mineurs ; un tiers de ces écoles sont affiliées à des courants fondamentalistes.
Le rapport met en garde contre une « prédication 2.0 » qui se propage comme une traînée de poudre sur les réseaux sociaux. Les jeunes influencés par des prédicateurs hybrides – mêlant salafisme et idéologie des Frères musulmans – subissent un endoctrinement idéologique incontrôlé. L’organisation, cependant, n’agit pas ouvertement. La clé de son succès a toujours été la dissimulation : présenter un visage respectable et modéré tout en consolidant son pouvoir dans les quartiers, les associations et même les institutions publiques comme le Conseil français du culte musulman (CFCM).
Cette stratégie de légitimation a été soigneusement élaborée pour exploiter les cadres juridiques européens . L’objectif n’est pas d’intégrer une « identité musulmane », mais de l’imposer par la croissance démographique et la pression des normes sociales islamisées par le biais de la charia.
Des années d’avertissements de la part des citoyens, des partis politiques et des forces de sécurité sont restées lettre morte, voire carrément condamnées comme « islamophobes ». Il s’avère que tout cela était vrai, et parfaitement orchestré.
Le rapport reconnaît que la menace des Frères musulmans n’a pas été prioritaire par rapport au risque immédiat du terrorisme djihadiste. Ce manque de vision – ou cette négligence – a permis à l’idéologie des Frères musulmans de s’implanter, d’exploiter les fonds européens , de forger des alliances internationales et de construire une base sociale jeune, convaincue et de plus en plus radicalisée.
La conclusion du rapport est sans équivoque : la France n’est pas seulement confrontée à un problème de sécurité, mais à un défi existentiel. L’islam politique – dans sa variante frériste – ne recherche pas la coexistence, mais la transformation. Il opère par la dissimulation, le clientélisme local, la colonisation de l’espace social et l’utilisation perverse des droits démocratiques. Ce qui a commencé comme une « option spirituelle » est devenu une offensive idéologique silencieuse mais dévastatrice.
La France – laïque, éclairée, fièrement républicaine – assiste aujourd’hui à la croissance d’une antisociété en ses fondements mêmes, une antisociété qui ne vise pas à intégrer, mais à remplacer. Le seul parti politique qui résiste à cette tendance est le Rassemblement national. Pourtant, pour les élites dirigeantes européennes, le véritable danger réside toujours dans ce qu’on appelle l’extrême droite.
Un tribunal allemand a statué qu’il était illégal de conduire en portant un niqab, un couvre-chef musulman couvrant la majeure partie du visage du porteur.
Il est interdit aux conducteurs de se couvrir le visage, sauf lorsqu’ils portent un casque de moto, a déclaré le 12 mai un tribunal administratif de la ville de Kassel, dans le nord de l’Allemagne.
L’article 23 du Code de la route allemand le dit, et la municipalité de Darmstadt était en droit de refuser à une femme musulmane sa demande d’exemption, ont décidé les juges.
Le tribunal administratif de Hesse a confirmé en appel une décision antérieure du tribunal régional de Darmstadt.
La femme a déclaré que le fait que sa coiffe musulmane traditionnelle ne rendrait pas impossible son identification lors des contrôles routiers automatisés, car elle pourrait toujours être identifiée par ses yeux sur les photographies prises par les systèmes radar routiers.
Le tribunal a toutefois déclaré qu’il n’est généralement pas possible d’identifier les conducteurs uniquement par leurs yeux.
L’interdiction ne contrevient pas aux garanties de liberté religieuse prévues par la Constitution allemande, car la mesure est suffisamment justifiée pour préserver la sécurité routière, a-t-il ajouté.
Il n’y avait pas d’autre voie d’appel après la décision du tribunal .
Un niqab est un vêtement islamique couvrant tout le visage et le corps d’une femme tout en ne laissant qu’une étroite fente pour les yeux.
Le verdict est conforme à d’autres décisions rendues par les tribunaux allemands.
En avril 2024, un tribunal supérieur de Berlin a jugé que l’administration de la ville avait également agi à juste titre en refusant à une femme musulmane une exemption à l’interdiction de se couvrir le visage.
L’interdiction du niqab au volant, en tant que restriction à la liberté religieuse, est justifiée si elle garantit la sécurité routière grâce à une surveillance automatisée efficace du trafic, a déclaré ce tribunal.
16 mai (Reuters) – L’homme qui a poignardé et partiellement rendu aveugle le romancier Salman Rushdie sur scène dans un institut d’art de l’ouest de l’État de New York en 2022 a été condamné vendredi à 25 ans de prison pour une attaque qui a également blessé un deuxième homme, a déclaré le procureur de district.
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Rushdie, 77 ans, a été menacé de mort depuis la publication en 1988 de son roman « Les Versets sataniques », que l’ayatollah Ruhollah Khomeini, alors guide suprême de l’Iran, a dénoncé comme blasphématoire, ce qui a conduit à un appel à la mort de Rushdie, un décret connu sous le nom de fatwa.
Hadi Matar, 27 ans, citoyen américain originaire de Fairview, dans le New Jersey, a été reconnu coupable d’avoir agressé l’auteur en février par le tribunal du comté de Chautauqua à Mayville, dans l’État de New York. Il encourt une peine maximale de 25 ans de prison pour tentative de meurtre.
La vidéo de l’agression montre Matar se précipitant sur la scène de l’Institution Chautauqua alors que Rushdie était présenté au public pour une conférence sur la protection des écrivains. Une partie de la vidéo a été montrée au jury pendant les sept jours de témoignages.
« Il est traumatisé. Il fait des cauchemars à propos de ce qu’il a vécu », a déclaré le procureur du comté de Chautauqua, Jason Schmidt, après l’audience de détermination de la peine, en référence aux souffrances de Rushdie.
« Il s’agit évidemment d’un revers majeur pour un individu qui commençait à émerger dans la société très tard dans sa vie après s’être caché après la fatwa. »
Henry Reese, cofondateur de City of Asylum à Pittsburgh, une association à but non lucratif qui vient en aide aux écrivains exilés, a également été blessé lors de l’attaque. Il donnait la conférence avec Rushdie ce matin-là.
Schmidt a déclaré que Matar avait été condamné à 25 ans de prison pour tentative de meurtre au deuxième degré suite à l’agression contre Rushdie et à sept ans pour agression au deuxième degré suite à l’agression au couteau contre Reese. Les peines seront exécutées simultanément.
Rushdie, un athée né dans une famille musulmane cachemirienne en Inde, a été poignardé à plusieurs reprises à la tête, au cou, au torse et à la main gauche. L’attaque lui a laissé l’œil droit aveugle et a endommagé son foie et ses intestins, nécessitant une intervention chirurgicale d’urgence et des mois de convalescence.
Matar n’a pas témoigné à son procès. Ses avocats ont déclaré aux jurés que l’accusation n’avait pas réussi à prouver hors de tout doute raisonnable l’intention criminelle de tuer nécessaire pour une condamnation pour tentative de meurtre, et ont soutenu qu’il aurait dû être inculpé d’agression.
L’avocat de Matar, Nathaniel Barone, a déclaré que son client ferait appel.« Je sais que s’il en avait l’occasion, il ne serait pas là où il est aujourd’hui. Et s’il pouvait changer les choses, il le ferait », a déclaré Barone.Matar fait également face à des accusations fédérales portées par le parquet fédéral de l’ouest de l’État de New York, l’accusant d’avoir tenté d’assassiner Rushdie dans le cadre d’un acte terroriste. Les procureurs l’accusent également d’avoir apporté un soutien matériel au Hezbollah libanais, groupe militant que les États-Unis ont qualifié d’organisation terroriste.
Matar doit faire face à ces accusations lors d’un procès séparé à Buffalo.
Un prêtre catholique du sud de la France a été encerclé, insulté et menacé par une foule de jeunes hommes criant « Allahu Akbar » après la messe du soir samedi, dans ce qu’il a condamné comme un acte éhonté d’intimidation antichrétienne.
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L’attaque a eu lieu le samedi 10 mai au soir à Montfavet, près d’Avignon, en Provence. Le prêtre est tombé dans une embuscade. En début de soirée, après avoir célébré la messe, il a été abordé par un jeune homme qui lui a fait part de son désir de se convertir au christianisme. Derrière lui se tenaient une dizaine d’adolescents ou de jeunes adultes, demandant s’ils pouvaient entrer dans l’église. « Certains se disaient musulmans et disaient simplement vouloir rendre visite », a raconté la victime, le père Laurent Milan.
Une fois à l’intérieur du bâtiment, les jeunes hommes, dont certains étaient probablement mineurs, ont injurié le prêtre et crié « Allah Akhbar », avant de menacer de mettre le feu à son église et de prendre la fuite. La presse locale ( La Provence ) a rapporté qu’il y avait une dizaine de jeunes hommes âgés de 15 à 20 ans. Valeurs actuelles a noté que certains d’entre eux étaient cagoulés.
La victime a déposé plainte et le lendemain, la police a été déployée pour sécuriser la messe du dimanche.
Pour l’ecclésiastique, il est clair que l’agression était motivée par la haine anticatholique. « Ils ne m’ont pas insulté personnellement », a-t-il déclaré à La Provence . « C’était de la provocation et des propos injurieux, dirigés contre la religion catholique. »
Cette attaque intervient dans un contexte d’hostilité croissante envers son église et sa communauté. Trois jours plus tôt, des jeunes avaient perturbé une réunion qui se tenait au presbytère, criant et frappant aux fenêtres depuis l’extérieur.
Ces derniers mois, plusieurs incidents similaires se sont produits en France. Le Vendredi saint 18 avril, deux prêtres ont été agressés : l’un à Lisieux, en Normandie, l’autre à Tarascon, en Provence. À Lisieux, ville natale de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, le prêtre a été saisi par le col et menacé par un homme qui s’est présenté à l’église à deux reprises dans la journée, mais il n’a pas été blessé. À Tarascon, le prêtre a été giflé par un homme à qui il avait demandé de se comporter respectueusement à l’église.
Un mois plus tôt, cette fois à Cambrai, dans le nord de la France, un prêtre de 96 ans avait été enlevé et tabassé par deux cambrioleurs. Les deux suspects, toujours en fuite, l’avaient attaché à une chaise, bâillonné, frappé à coups de poing et volé deux chéquiers, un calice et un tableau. Il est à noter que ces agressions ont été principalement relayées par la presse locale et des médias conservateurs ( Valeurs Actuelles , Frontières , Le Journal du Dimanche ). Elles n’ont pas été relayées par la presse grand public et n’ont pas suscité de réaction publique de la part du ministre de l’Intérieur, Bruno Retailleau, également ministre délégué aux Cultes.
Alexander Dobrindt, le nouveau ministre conservateur de l’Intérieur allemand, a ordonné l’arrêt immédiat des procédures d’asile aux frontières étrangères de l’Allemagne – réalisant potentiellement une promesse électorale clé de l’actuel chancelier de l’Union chrétienne-démocrate (CDU), Friedrich Merz, avant les élections générales de février 2025.
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Alexander Dobrindt, le nouveau ministre conservateur de l’Intérieur allemand, a ordonné l’arrêt immédiat des procédures d’asile aux frontières étrangères de l’Allemagne – réalisant potentiellement une promesse électorale clé de l’actuel chancelier de l’Union chrétienne-démocrate (CDU), Friedrich Merz, avant les élections générales de février 2025.
Comme l’ a rapporté le journal allemand Bild le 7 mai, le député Dobrindt (Union chrétienne-sociale de Bavière) a donné instruction verbale à la police fédérale allemande de renforcer les contrôles aux frontières et d’augmenter les refoulements en cas d’entrée illégale. Les 11 000 agents actuellement en poste aux frontières seront renforcés par 2 000 à 3 000 agents supplémentaires.
Dobrindt aurait également révoqué une instruction verbale de 2015, émise à l’origine par Thomas de Maizière, ministre de l’Intérieur de la CDU sous la chancelière de l’époque Angela Merkel.
L’instruction stipulait : « Les ressortissants de pays tiers sans documents leur permettant de séjourner en Allemagne et ayant déposé une demande d’asile doivent être autorisés à entrer. »
Cette déclaration a été publiée au plus fort de la crise des réfugiés de 2015, lorsque Merkel a décidé d’ouvrir les frontières allemandes à tous, entraînant un afflux de centaines de milliers de demandeurs d’asile.
Selon Bild , la directive Merkel est restée inchangée pendant près de 10 ans, depuis 2015.
Cette annonce fait suite à une série d’attentats terroristes mortels, présumés perpétrés par des demandeurs d’asile et d’autres migrants, qui ont choqué l’Allemagne. Parmi ces attaques, on compte des attaques à la voiture bélier à Magdebourg et à Munich, ainsi que l’agression mortelle d’un enfant de deux ans à Aschaffenburg, apparemment perpétrée par un migrant afghan en situation irrégulière.
Merz avait initialement prévu que son gouvernement entre en fonction le 6 mai. Ce n’est pas arrivé après sa défaite inattendue au premier tour du scrutin au Bundestag. Le 7 mai marquait le premier jour de mandat du chancelier Merz et des ministres de sa coalition avec les sociaux-démocrates (SPD).
Le décret exécutif met un terme pour le moment aux spéculations sur la capacité de Merz à tenir sa promesse électorale après avoir formé une coalition avec le SPD, un parti notoirement pro-immigration.
Sur X le 7 mai, Marcus Pretzell, ancien député européen de l’Alternative pour l’Allemagne (AfD), a qualifié l’ordre de Dobrindt de « point pour Merz ».
Selon la police fédérale, au 30 avril, un total de 10 302 personnes ont été refoulées ou renvoyées aux frontières allemandes « en lien avec des franchissements illégaux de frontières » depuis le début de cette année.