Les djihadistes islamiques déclarent la guerre à Geert Wilders : un médecin pakistanais offre une prime pour sa décapitation

Une fois de plus, Geert Wilders, le plus courageux défenseur de la liberté d’expression aux Pays-Bas, est menacé de mort par l’islam. Cette fois, un médecin pakistanais a ouvertement appelé les musulmans néerlandais à décapiter Wilders, promettant une récompense financière pour le meurtre. Il ne s’agit pas d’un incident isolé, mais d’une partie d’une guerre islamique implacable contre le leader du PVV, une guerre alimentée par des prêcheurs radicaux et soutenue par des politiciens lâches qui refusent de reconnaître la menace.

4–6 minutes

Sur TikTok, le Pakistanais déclare :

« En tant que musulman pakistanais, j’exige que le blasphémateur président des Pays-Bas, quiconque le décapite, reçoive 5 millions de roupies en « Hadiya ». Il explique ensuite : « Hadiya est l’argent islamique donné pour des actes islamiques afin de les récompenser de la part du docteur » (se touchant pour indiquer qu’il est le docteur) « et Muruk Ali donnera 200 000 roupies, soit un total de 5,2 millions ». Il intensifie ensuite l’appel au djihad : « Je demande à tous les musulmans des Pays-Bas de le décapiter et de montrer votre amour à votre bien-aimé prophète Mahomet et de dire au monde entier que nous pouvons sacrifier nos vies pour le prophète Mahomet et décapiter les blasphémateurs. Nous devons faire une vidéo sur ce sujet et la rendre virale et atteindre les Pays-Bas. Veuillez partager cette vidéo et la republier. »

Cette incitation directe au meurtre, diffusée sur les réseaux sociaux, prouve une fois de plus que la menace islamique qui pèse sur Wilders – et par extension sur la civilisation occidentale – n’a pas diminué. Au contraire, elle s’amplifie sur les plateformes numériques, atteignant des millions de djihadistes potentiels. Un autre Pakistanais, Muruk Ali, a ajouté 200 000 roupies à la prime, incitant encore davantage les musulmans des Pays-Bas à commettre des violences islamiques.

La menace islamique incessante contre Wilders

Depuis vingt ans, Wilders vit sous l’ombre des menaces de mort islamiques, contraint à une vie de sécurité extrême tout en exerçant simplement son droit à la liberté d’expression. Contrairement aux politiciens sans colonne vertébrale qui permettent l’immigration islamique tout en se cachant derrière leurs services de sécurité, Wilders refuse de céder à l’intimidation des djihadistes.

La liste des musulmans qui ont incité Wilders à le tuer est longue. Plusieurs ressortissants pakistanais ont déjà été condamnés aux Pays-Bas pour avoir appelé leurs coreligionnaires à le tuer. En septembre 2024, deux Pakistanais ont été jugés par contumace pour avoir émis une fatwa contre Wilders. L’un d’eux, Muhammed Ashraf Asif Jalali, a appelé à ce que Wilders soit tué, pendu et décapité, déclarant que la fatwa était « irrévocable » et qu’elle « s’applique à jamais ».

Ces menaces ne sont pas vaines. En 2018, un ressortissant pakistanais, Junaid Iqbal, a été condamné à 10 ans de prison pour avoir planifié une attaque terroriste contre Wilders. La même année, un autre Pakistanais, l’ancien joueur de cricket Khalid Latif, a été condamné à 12 ans de prison pour avoir mis une prime sur la tête de Wilders. Malgré ces condamnations, les menaces ne cessent jamais. Les fatwas ne disparaissent jamais. Prenons l’exemple de Salman Rushdie : des décennies après la première fatwa, il a encore été visé.

La complicité des gouvernements occidentaux et le silence des médias

Au lieu de reconnaître la réalité de la menace islamique, les gouvernements et les médias occidentaux se montrent complices de ce phénomène. L’establishment politique néerlandais n’a pas su protéger sa propre population, permettant ainsi aux réseaux islamistes radicaux de prospérer dans le pays. Pendant ce temps, les journalistes de gauche continuent de tourner autour de la vérité, refusant de rendre compte honnêtement de l’extrémisme islamique parce que cela contredit leur programme mondialiste et pro-immigration de masse.

Si un homme politique néerlandais avait ouvertement appelé à l’ exécution d’un musulman , il aurait été immédiatement arrêté, condamné par tous les médias et banni définitivement des réseaux sociaux. Mais lorsqu’un musulman appelle à la décapitation de Wilders ? Silence. Cette hypocrisie flagrante est écœurante.

La bataille pour les Pays-Bas et l’Ouest

Le combat de Wilders n’est pas seulement le sien. C’est le combat de chaque citoyen néerlandais, de chaque Européen et de chaque Occidental qui attache de l’importance à la liberté d’expression et à la démocratie. Il a sacrifié vingt ans de sa vie sous surveillance armée, vivant dans un danger constant, parce qu’il refuse de céder à l’intimidation islamique. Pendant ce temps, les dirigeants qui devraient le défendre sont ceux-là mêmes qui contribuent à l’invasion de l’Europe par des millions de migrants hostiles qui ne partagent pas les valeurs occidentales.

Ces menaces ne concernent pas seulement Wilders. Elles concernent les Pays-Bas eux-mêmes : resteront-ils une nation libre ou se soumettront-ils à la domination de l’islam ? Le peuple néerlandais acceptera-t-il que son avenir soit dicté par des radicaux pakistanais qui lancent des menaces de mort depuis l’étranger ? Continueront-ils à élire des hommes politiques qui ne font rien pour mettre un terme à cette infiltration islamique ?

Geert Wilders a résisté pendant des décennies. Il est temps que les Pays-Bas se joignent à lui. Le gouvernement néerlandais doit agir avec détermination : démanteler les réseaux islamiques, expulser ceux qui incitent à la violence et demander des comptes aux plateformes qui permettent la diffusion de fatwas islamiques meurtrières. Toute autre mesure équivaudrait à une capitulation face à l’ennemi intérieur.

Voir l’article original cliquez ci-dessous :

Voir l’article

Aller à l’accueil

Laisser un commentaire

Règles de reportage de la BBC : blanchir les atrocités islamiques contre les non-musulmans

Il est souvent difficile de déterminer les principes de fonctionnement d’une entité puissante, surtout lorsque la révélation de ces principes porte atteinte aux objectifs mêmes que l’organisation vise à atteindre. En d’autres termes, si une organisation vous dévoile ses règles, elle risque de neutraliser sa propre efficacité.

4–6 minutes
Généré par IA

La seule façon fiable de discerner les motivations d’une entité est d’analyser ses résultats. Dans le cas de la British Broadcasting Corporation (BBC), il faut examiner minutieusement ses reportages sur les grandes questions, identifier les tendances récurrentes et évaluer si ces reportages correspondent à des intentions cachées. Cette approche nous permet de déduire les règles sous-jacentes qui régissent leurs actions et de nous demander pourquoi ces règles restent cachées.

À partir de là, on peut explorer pourquoi ces règles existent et pourquoi l’organisation ne peut pas les divulguer ouvertement.

Deux études de cas : Rotherham et l’État islamique

Le rapport Rotherham (2014)

En 2014, la BBC a diffusé un reportage sur les gangs d’esclaves sexuels d’enfants à grande échelle de Rotherham. Ces gangs étaient principalement composés de musulmans, presque tous d’origine pakistanaise, qui ciblaient des jeunes filles britanniques blanches. Le reportage évitait toutefois de mentionner la foi musulmane des auteurs. Si le reportage reconnaissait dans une certaine mesure l’ampleur des abus, il sous-estimait largement le nombre de victimes et omettait le contexte idéologique ou culturel derrière ces crimes.

Le rapport sur l’État islamique (2015)

En 2015, la BBC a rapporté que l’État islamique avait exigé des familles qu’elles lui remettent les personnes accusées d’homosexualité pour qu’elles soient exécutées. Un passage particulièrement révélateur de ce reportage est la déclaration d’un père qui a affirmé qu’il livrerait son fils si l’accusation était fondée. Cette réaction, motivée explicitement par l’adhésion du père à la doctrine islamique, met en évidence la justification religieuse et les racines idéologiques de ces actes. Pourtant, le reportage présente cette brutalité comme spécifique à l’État islamique, évitant toute critique plus large des enseignements de l’islam sur l’homosexualité.

De ces deux exemples, un modèle se dégage :

  1. Homosexualité et islam :  le reportage de la BBC sur l’État islamique mettait en lumière la persécution des homosexuels mais se limitait à l’EI, évitant d’aborder l’oppression systémique des homosexuels dans de nombreux pays à majorité musulmane. La publication de ce reportage a coïncidé avec la campagne militaire du Royaume-Uni contre l’EI, ce qui suggère que la couverture médiatique servait un objectif de propagande plutôt qu’une véritable critique de la doctrine islamique.
  2. Exploitation sexuelle des enfants et islam :  En revanche, la couverture par la BBC des gangs d’esclaves sexuels de Rotherham a évité de mentionner la foi musulmane des auteurs, se concentrant plutôt sur les crimes de manière isolée. Cette omission a édulcoré les motivations idéologiques derrière les atrocités, protégeant ainsi l’islam et ses adeptes de tout examen minutieux.

La disparité entre ces deux approches est très claire. Lorsque cela convient aux objectifs de la BBC, comme dans le cas de l’État islamique, elle met en avant la question de la brutalité islamique, même de manière sélective. En revanche, lorsque des crimes tels que l’exploitation sexuelle des enfants impliquent des communautés islamiques plus larges, les reportages deviennent évasifs et incomplets.

Les implications plus larges

Les omissions du rapport Rotherham sont particulièrement insidieuses car elles présentent un vernis d’honnêteté tout en occultant des faits cruciaux. Les crimes commis à Rotherham – l’esclavage sexuel à grande échelle de jeunes filles blanches non musulmanes – font écho à la barbarie des pirates barbaresques islamiques qui attaquaient les villages côtiers européens à la recherche d’esclaves au cours des siècles passés. Pourtant, le discours moderne évite d’établir ces parallèles historiques ou d’aborder les continuités idéologiques.

Les débats récents au Parlement britannique ont permis de revenir sur le scandale de Rotherham, en s’interrogeant sur les raisons pour lesquelles l’identité et les motivations des auteurs de ces crimes ont été occultées. La réponse prévisible a été que de telles révélations stigmatiseraient injustement les musulmans qui n’étaient pas impliqués dans les crimes. Mais cette logique s’effondre lorsqu’on l’examine de plus près. Si la priorité est de protéger les innocents de toute responsabilité collective, pourquoi la BBC vilipende-t-elle si facilement les groupes contre-révolutionnaires comme l’English Defence League (EDL) ou la soi-disant « extrême droite » sans nuance ni retenue ?

Imaginez l’absurdité de la BBC qui refuse de qualifier un nazi en uniforme de nazi pour éviter d’impliquer tous les nazis dans l’Holocauste. Pourtant, lorsqu’il s’agit de l’islam, nous assistons à une nouvelle norme, et non à un double standard. La nouvelle norme consiste à utiliser un langage soigneusement formalisé et codifié de manière sélective pour obtenir des résultats politiques au détriment de la vérité et d’une égalité des chances pour tous.

Démanteler la culture occidentale

Il ne s’agit pas d’hypocrisie. Il s’agit d’un déploiement délibéré et tactique d’armes rhétoriques visant à démanteler la culture et les valeurs occidentales. L’islam est utilisé comme un outil dans le cadre de ce vaste programme, avec des entités comme la BBC qui servent d’obusier rhétorique, lançant des attaques narratives contre le public nuit et jour. En protégeant l’islam de la critique, même lorsque ses adeptes commettent des crimes odieux, la BBC tire profit de sa réputation d’agence de presse. Elle assume le rôle de la forme la plus pernicieuse de la propagande dialectique hégélienne.

Voir l’article original cliquez ci-dessous :

Voir l’article

Aller à l’accueil

Laisser un commentaire