Le gros bonnet de gauche français veut que la langue française soit renommée pour refléter ses ‘racines créoles’

La langue française n’appartient plus aux Français et ils devraient penser à la renommer pour refléter sa “nature créole”, a déclaré la gauche radicale du pays de facto leader de La France Insoumise (LFI) Jean-Luc Mélenchon.

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Selon lui, aucune définition ethniquement fixe n’attribuerait la langue française à un groupe spécifique, car elle s’est répandue à travers le colonialisme, a-t-il posté le 23 juin.

“Si nous voulons que le français soit une langue commune, il faut que ce soit une langue créole,” a-t-il déclaré lors d’une conférence sur l’avenir du monde francophone organisée par le député vert Aurélien Taché.

L’idée de la “créolisation” de la France a été introduite par Mélenchon lors de la course à la présidentielle de 2022.

Pour le leader du LFI, la langue française doit être considérée comme un objet culturel et politique et pourrait s’établir à travers la francophonie.

“Les Français eux-mêmes ne réalisent même pas qu’ils sont francophones”, a-t-il déclaré. “Ils parlent leur langue maternelle et oublient souvent de regarder autour d’eux.

“La vérité est que la langue française n’appartient plus uniquement à la France ou au peuple français depuis très longtemps”, a-t-il soutenu.

“La langue française n’est donc plus la propriété exclusive de la nation française —et certainement pas de ceux qui veulent geler l’identité française au sein même de la langue”, a-t-il ajouté.

Cela fait écho aux propos de l’auteur Édouard Glissant de Martinique : “Je préfère qu’on dise qu’on parle tous créole, car cela nous conviendrait mieux que de dire qu’on parle français, et ce serait probablement plus vrai.”

La situation idéale de Mélenchon était de faire de la France une nation universaliste.



“De notre point de vue, la France n’est ni une langue, puisque 29 nations la partagent, ni une religion puisqu’il y a six religions dans notre pays, avec le christianisme d’abord et l’islam ensuite, ni aucune des autres caractéristiques nationales supposées”, a-t-il déclaré.

La déclaration de Mélenchon, faite le 18 juin mais publiée sur ses propres plateformes de médias sociaux le 23 juin, a suscité des critiques en France, notamment à droite et au centre-droit.

Le ministre de la Justice Gérald Darmanin a déclaré que Mélenchon et LFI voulaient détruire la nation.

“Le Français langue appartient à le Français personnes. Il est notre most précieux patrimoine,” dit-il. 

“Quoi LFI est proposer est résolument le déconstruction de notre nation. Non un can be complaisant à propos tel an approche,” a-t-il ajouté. 

Pour Darmanin, la déclaration de Mélenchon était dédaigneuse à l’égard du “most humble Français citoyens”. 

La presse française de droite et conservatrice disait également que cette idée était “absurde”.

Suite aux réactions négatives, Mélenchon a déclaré que ceux qui le critiquaient n’écoutaient pas son discours et que la France appartenait à ceux qui parlaient français.

“Français est le officiel langue de 29 pays. Français appartient à ceux qui parler ça! À le Sénégalais, à le Québécois, à le Maghrébins”, a-t-il déclaré le 25 juin. 

Il a déclaré que la controverse autour de ses propos était “absurde”.

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Pâques, il est important de se rappeler les anciennes racines de cette fête et de rendre hommage à la puissante déesse viking du printemps, Ostara, qui a tout inspiré !

Ostara : La déesse de printemps

Nous avons tous entendu parler des anciens dieux et déesses qui ont été vénérés par nos ancêtres pendant des milliers d’années. L’une de ces déesses était Ostara, la déesse viking du printemps.

Symbole de fertilité et de vie nouvelle, elle est commémorée aujourd’hui lors de sa célébration annuelle, le dimanche de Pâques.

Examinons de plus près cette puissante déesse et voyons pourquoi elle reste une figure importante de la culture moderne.

Qui était Ostara ?

Ostara était considérée comme une ancienne divinité anglo-saxonne et était associée au printemps, à l’aube, aux nouveaux départs et à la fertilité. Elle était parfois comparée à Eostre ou Eastre, une autre déesse anglo-saxonne qui a été associée aux festivités de Pâques.

On pense que ces deux divinités sont une seule et même chose, bien que l’origine exacte d’Ostara ne soit pas certaine. Selon les légendes, Ostara aurait été faite prisonnière par les dieux Odin et Thor lors de leurs voyages à travers le monde.

Après avoir été libérée, elle est devenue un personnage puissant de la mythologie nordique.

L’importance d’Ostara dans la culture moderne

Dans la culture moderne, on se souvient d’Ostara comme d’un symbole de nouvelle vie et de renouveau au printemps.

Sa célébration est désormais reconnue le dimanche de Pâques dans le cadre des cérémonies chrétiennes traditionnelles. La fête a pris de nouvelles significations au fil du temps, mais elle conserve toujours son lien avec les origines d’Ostara, déesse païenne de la fertilité et de la renaissance.

Les couleurs associées à Pâques, jaune pour le soleil, rose pour la joie, vert pour le renouveau, sont toutes inspirées des couleurs qui représentaient Ostara lorsqu’elle était une figure vénérée de la mythologie nordique.

Le symbolisme d’Ostara

L’un des symboles les plus populaires associés à Ostara est le lièvre. Cet animal est depuis longtemps lié aux traditions printanières dans toutes les cultures en raison de son association avec la fertilité et l’abondance.

Le lièvre symbolise également la vitesse, l’agilité et l’intelligence, des qualités souvent attribuées à la déesse Oestra.

L’œuf est un autre symbole fréquemment utilisé lors des célébrations d’Ostara. L’œuf est associé à la vie nouvelle et à la fertilité, ce qui en fait une représentation appropriée de cette fête qui célèbre le renouveau et la croissance. Un mythe populaire raconte que les enfants de l’époque offraient des œufs à la déesse en échange de sa contribution au printemps.

Dans certaines régions, on décorait les œufs de couleurs vives ou on leur donnait de petites pierres précieuses en guise d’offrande dans l’espoir qu’ils apportent chance et prospérité tout au long de la saison. 

Enfin, les fleurs sont souvent utilisées comme décorations pour les célébrations d’Ostara. Leurs couleurs vives représentent la joie et l’espoir d’une saison fructueuse à venir, tandis que leurs arômes parfumés évoquent des souvenirs de célébrations passées rappelant que la tradition peut être à la fois puissante et belle lorsqu’elle est honorée correctement.

Il n’est donc pas étonnant que les fleurs soient un élément si apprécié de cette fête ! 

Conclusion :

Ostara est une figure importante de la mythologie nordique qui reste pertinente aujourd’hui grâce à son association avec le renouveau et la fertilité à chaque saison printanière.

Alors que nous célébrons le dimanche de Pâques chaque année, il est important de se rappeler les anciennes racines de cette fête et de rendre hommage à la puissante déesse viking du printemps, Ostara, qui a tout inspiré !


Auteur

Kveld-Úlfr

Kveld-Úlfr, « loup du soir » en vieux norrois, était un célèbre hersir et propriétaire terrien de Sogn , au IXe siècle . Il est le protagoniste des premiers chapitres de la saga Egils et apparaît dans le Landnámabók et d’autres sources islandaises. Kveld-Úlfr est décrit comme un úlfhéðinn , un métamorphe (hamrammr) ou un berserker.

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